Page 65 - VacationistOct16

สีสัน - อัศจรรย์

พระบรมสารีริกธาตุ

การพักผ่อนด้วยการไหว้พระพุทธรูปและพระธาตุเจดีย์นั้น
่
เป็นความนิยมส�าหรับผู้ทีเคารพนับถือพระพุทธศาสนา การได้มาของพระบรมสารีริกธาตุ จึงเป็นเครื่องแสดงให้ฝูงชนได้ประจักษ์ถึงการ
่ ่
ภายหลังได้มีการอัญเชิญพระธาตุจากทีอืนมาประดิษฐาน มีบุญบารมีของผู้น�า ซึ่งยอมรับหลักธรรมแห่งพระพุทธศาสนานั้นมาใช้เป็นหลัก
่
ตามวัดกันอย่างแพร่หลาย แต่โอกาสทีจะได้เข้าสักการะ ปกครองบ้านเมือง โดยมีพราหมณ์และพระเถระประกอบกันในการสร้างศรัทธา
พระบรมสารีริกธาตุของแท้จริงนั้นหาได้ยากนัก ส่วนใหญ่ ด้วยพิธีกรรมหลักศาสนาพรามณ์ - ฮินดูและหลักทศพิธราชธรรมแห่งพระพุทธ
่
มักไหว้ตามพระธาตุเจดีย์ทีส�าคัญเท่านั้น ดังนั้น การที ่ ศาสนา เพื่อให้ฝูงชนและประเทศมีความสุขเจริญตลอดจนผ่านพ้นภัยพิบัติต่างๆ
พิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติพระนคร ได้อัญเชิญ ได้ตลอดไป และยังได้น�าการกัลปนามาใช้ในการจัดศักดินาเพื่อควบคุมไพร่พล
่
พระบรมสารีริกธาตุเก่าทีขุดพบในโบราณสถานหลายแห่ง ให้มีความชอบจากการให้นาไปก�าหนดศักดิ์เช่นเดียวกับวัดด้วย
มาจัดให้ประชาชนได้สักการะบูชานั้น จึงเป็นสิริแห่ง “พระบรมสารีริกธาตุ” จึงมีความอัศจรรย์แห่งศรัทธามาแต่ต้น และมักมี
่
่
่
ความอัศจรรย์ยิง และถือเป็นมงคลแห่งชีวิตทีหาได้ยากยิง อยู่ทุกเมืองในประเทศที่นับถือพุทธศาสนา สังเกตได้จากการเดินทางท่องเที่ยว
ไปในที่ต่างๆ มักพบว่าในบรรดาเมืองเก่าที่ตั้งอยู่ในอดีตนั้น ส่วนมากมีการสร้าง
พระธาตุเจดีย์ให้เป็นประธานของเมืองนั้น เพื่อเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของเมือง
เหตุที่สังคมของเมืองนับถือพระพุทธศาสนา ได้ถือ หรือชุมชนอันเป็นเขตคามวาสีที่มีฝูงชนอาศัยอยู่ซึ่งมีพิธีกรรมอันเนื่องจาก
ด้วยเอาการครองธรรมเป็นข้อปฏิบัติส�าคัญที่สุด ดังนั้น ศรัทธาและสร้างความศักดิ์สิทธิ์ให้ฝูงชนกลัวบาป - กรรมและฝักใฝ่ในการท�าบุญ
สิ่งที่ยึดเหนี่ยวให้ระลึกถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น - สร้างกุศล ซึ่งมีทั้งพิธีกรรมจากพรามณ์ - ฮินดูเป็นเครื่องประกอบทั้งในราช
นอกจากคติของการนับถือรอยพระพุทธบาทและพระพุทธรูปแล้ว ส�านัก และฝูงชนที่นับถือ เมืองที่มีกษัตริย์ปกครองจึงมักมีปุโรหิต - โหราจารย์
ยังมีพิธีกรรมอันเนื่องมาจากศาสนาพราหมณ์ - ฮินดูและอื่นๆ อีก และพราหมณ์ก�ากับพิธีเพื่อรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีอยู่ตามวาระอยู่ตลอด
จนท�าให้ลัทธิแห่งการบูชามีความหลากหลายจนกลายเป็นความเชื่อ ทั้งปี ส่วนนอกเขตเมืองนั้นมักมีเขตอรัญวาสี ซึ่งเป็นเขตของพระเถระและ
งมงายจนเป็นช่องทางแห่งลาภสักการะในปัจจุบัน ในสมัยก่อนนั้น พระอารามส�าคัญของพระมหาเถระ ผู้รู้ธรรม เป็นสถานศึกษาธรรมและ
มีคตินิยมของการอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุหรือพระบรมธาตุ ฝึกปฏิบัติ โดยมีการรับรักษาศีล ฝึกสมาธิ อันเป็นแนวทางไปสู่การมีปัญญา - ให้
มาประดิษฐานประจ�าเมือง ซึ่งน่าจะเป็นปฐมภูมิแห่งศรัทธาที่ คิดได้คิดออก ในทางที่ถูกต้องท�านองธรรม พระเถระในเขตอรัญวาสีจึงแตกฉาน
เห็นจากประวัติศาสตร์ว่า การสร้างอาณาจักรในอดีตนั้นได้ใช้ ในธรรม และรู้แจ้งชัดจนออกสั่งสอนฝูงชนโดยทั่วไป สร้างเนื้อนาบุญโดยการน�า
พระบรมสารีริกธาตุ เป็นศูนย์รวมจิตใจของอาณาประชาราษฎร์มา คนเข้าสู่พระศาสนา เป็นการสถาปนาธรรมให้เกิดขึ้นในโลกแห่งสันติ คือ ให้
แต่เดิม ซึ่งสอดคล้องกับคติธรรมของการสร้างชุมชนเดิมที่มีการ สังคมมีความสงบร่มเย็นเป็นสุขโดยมีศาสนาเดียวกันร่วมกันอาศัยโลกอยู่กินจน
กัลปนาที่ดิน สร้างวัด และให้สิ่งของ ให้ไพร่เป็นเด็กวัด เพื่อให้เกิด สิ้นอายุขัย ดังนั้น ภาพในโบสถ์วิหารจึงปรากฏจิตรกรรมภาพพระพุทธประวัติ
ชุมชนที่มั่นคงถาวร และเมื่อชุมชนเติบโตมีอ�านาจบารมีก็จะกลาย และวรรณคดีทางพระพุทธศาสนา เช่น ไตรภูมิพระร่วง มหาชาติค�าหลวง ทศบารมี
เป็นเมืองที่มีการสร้างพระธาตุเจดีย์หรือสถูปเจดีย์ขึ้น ดังนั้น เป็นต้น นับเป็นแหล่งสอนหลักธรรมให้กับฝูงชนมายาวนานจนถึงวันนี้ |

|
October 2016 Vacationist 65
www.VacationistMag.com