Page 65 - Vacationist June17
P. 65

ส่งเสด็จพระราชากลับสู่สวรรค์ยัง
                                                                                         เขาพระสุเมรุตามคติความเชื่อเรื่อง
                                                                                         สมมติเทพที่ว่ากษัตริย์ทรงเป็นเทพเจ้า
                                                                                         ที่อวตารลงมาเพื่อปกครองมวลมนุษย์
                                                                                         นั่นเอง
                                                                                            การจัดวางประติมากรรมเพื่อ
                                                                                         สร้างให้พระเมรุมาศเป็นสรวงสวรรค์
                                                                                         จึงยึดถือแบบแผนตามคติจักรวาล
                                                                                         โดยมีการจัดวางผังสถาปัตยกรรม
                                                                                         ดุจบุษบกที่มีเรือนยอดดุจพระวิมาน
                                                                                         ประติมากรรมประกอบแต่ละชิ้นนั้น
                                                                                         ให้มีความหมายเฉพาะตัว และจัดวาง
              “รามาธิบดี” ที่เป็นพระนามที่เชื่อมโยงคติความนับถือไปถึงพระมหาเทพ  เรียงล�าดับชั้นของพระเมรุมาศให้สอดคล้องกับเขาพระสุเมรุ เป็น
              ทั้งสามหรือตรีมูรติ คือ พระพรหม พระศิวะ พระนารายณ์ โดยพระพรหม  สัญลักษณ์ถึงสวรรค์ชั้นภูมิต่างๆ อันเป็นที่อยู่อาศัยของสัตว์หิมพานต์
              นั้นสถิต ณ พระศิวะหรือพระอิศวร สถิต ณ เขาไกรลาสตามคติ    และหมู่เทพ เทวดาในแต่ละชั้น โดยยึดแบบแผนการสร้างพระเมรุมาศ
              “เทวราชา” และพระวิษณุหรือพระนารายณ์ สถิต ณ เกษียรสมุทรเพื่อ  ของพระราชาธิราชในกรุงรัตนโกสินทร์มาเป็นแบบอย่าง โดยสร้าง
              คอยรักษาและคุ้มครองโลกตามคติ “รามราชา”              พระเมรุมาศจ�าลองเป็นเขาพระสุเมรุกลางสนามหลวงนั้นก�าหนดสร้าง
                 ดังนั้นการสร้างพระเมรุมาศและประติมากรรมประดับพระเมรุมาศ  พระเมรุมาศทรงบุษบก ๙ ชั้น สูง ๕๐.๔๙ เมตร ให้เป็นองค์ประธานอยู่
              ของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่ ๙    ตรงกลาง และรายรอบด้วยซุ้มบุษบกมีเรือนยอด ๘ ซุ้ม โดยประดับสัตว์
              จึงมีรูปแบบสถาปัตยกรรมที่วิจิตรตระการตาและยิ่งใหญ่ตามแนวคิด  หิมพานต์ซึ่งมีพื้นที่โดยรอบเป็นผังสี่เหลี่ยมจัตุรัสกว้างด้านละ ๖๐ เมตร
              เรื่องคติจักรวาลของศาสนาพราหมณ์ฮินดูและพุทธศาสนาเช่นกัน    เนรมิตให้เป็นสรวงสวรรค์บนดินด้วยสีสันศิลปกรรมไทยที่งดงาม
              โดยเทียบว่าพระเมรุมาศนั้นเป็นสัญลักษณ์แทนเขาพระสุเมรุอันเป็น  หนึ่งเดียวในแผ่นดิน |
              ศูนย์กลางของจักรวาล โดยรอบพระเมรุมาศนั้นมีอาคารบุษบกน้อย
              รายล้อมเปรียบได้กับเขาสัตบริภัณฑ์ หรือ เขาบริวารทั้ง ๗ ของยอดเขา
              พระสุเมรุ  ในคติพราหมณ์ฮินดูและพุทธศาสนานั้นได้กล่าวถึง
              เขาพระสุเมรุ ไว้ว่าเป็นดินแดนแห่งสรวงสวรรค์ที่มีเทพ เทวดา และ
              สัตว์ป่าหิมพานต์อาศัยอยู่ พระเมรุมาศองค์นี้ เป็นพระเมรุมาศขนาดใหญ่
              ที่มีพระเมรุมาศและซุ้มอาคารบุษบกน้อยอยู่รอบรวมเป็น ๙ ยอด
              โดยรอบพระเมรุมาศนั้นประกอบด้วยประติมากรรมรูปต่างๆ ที่สื่อ
              ความหมายถึงชีวิตในแดนสุขาวดี พระราชพิธีอันเนื่องพระบรมศพ
              จึงท�าให้มีการสร้างสถาปัตยกรรมและศิลปกรรมเนรมิต งานศิลปกรรม
              อันวิจิตรพิสดาร และการจัดริ้วขบวนพระเกียรติยศอัญเชิญมากระท�าพิธี
              ที่พระเมรุมาศนั้น ประดุจได้กับเทพเทวาเสด็จกลับไปยังแดนสวรรค์
              การถวายพระเพลิงพระบรมศพที่พระเมรุมาศ จึงเปรียบเสมือนการ


                                                                                                    |
                                                                                            June 2017   Vacationist     65
                                                                       www.VacationistMag.com
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70